2016年8月27日 星期六
2016年8月18日 星期四
【快樂和尚家僧、《古情詩拾雅篇】》
【快樂和尚家僧、《芙蕖蕾萌】》
城北徐公銀齡頌，
入定靜修佛禪宗。
芙蕖蕾萌話兒那，
蓮香臝放喚情種。
城北徐公——原指戰國時期齊國姓徐的美男子。後作美男子的代稱。
徐公留下那片【雲彩】，世姪兒還未拿到手上，因為還沒有妙法撈雲彩，
更效徐公輕輕的溜走！
《快樂和尚家僧、【影音視訊介紹】》
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【快樂和尚家僧、《瑤姬》】
瑤姬仙子夢留痕， 枕邊常作入幕賓。
十二仙女雲霧至， 未曾真箇已銷魂。
《快樂和尚家僧、【影音視訊介紹】》
未曾深愛已無情 - 鄺美雲.mp4
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給香港姐兒、【鄺美雲】解說【銷魂】字彙，和夢【瑤姬仙子】感受！
銷魂: 『靈魂離開了驅殼。形容心情極其沮喪、哀痛,以致心神無主的樣子』
有者誤作俏嬌娃名曰【銷魂柳姐】，誤導讀者有綺儷遐想，聯想出色情下文，其實之人以【銷魂】二字戒世人莫貪色慾致慾火焚身。
【江淹、《別賦》】『 黯然銷魂者，唯別而已矣。』
【金庸、《神鵰俠侶》】『黯然銷魂掌』共一十七招式，〔心驚肉跳、杞人憂天、無中生有、拖泥帶水、徘徊空穀、力不從心、行屍走肉、庸人自擾、倒行逆施、廢寢忘食、孤形只影、飲恨吞聲、六神不安、窮途末路、面無人色、想入非非、呆若木雞。〕
【下面句子很念熟？且一個又一個詩篇道來】
君生我未生，我生君已老。
執子之手，與子偕老。
行行重行行，與君生別離。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
問世間情是何物，直教生死相許。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
忍把浮名，換了淺斟低唱。
古情詩拾雅篇：
一、《君生我未生，我生君已老》
作者：佚名 「此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，作者可能是陶工自己創作或當時流行的裡巷歌謠。1974-1978年間出土于湖南長沙銅官窯窯址。」
君生我未生，我生君已老。 君恨我生遲，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同時，日日與君好。
我生君未生，君生我已老。 我離君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
二、《卜運算元》 李之儀
我住長江頭，君住長江尾。 日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。 只願君心似我心，定不負相思意。
三、《詩經邶風擊鼓》
作者：佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。
四、《崔護：題都城南莊》
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
背景故事
博陵人崔護，資質甚美，性情孤潔寡合，應擧進士及第。清明節這天，他一個人去都城南門外郊游，遇到一戶莊園，房舍占地一畝左右，園内花木叢生，靜若無人。崔護走上前去扣門，過了一會兒，有位女子從門縫里瞧了瞧他，問道：“誰呀？”崔護告訴了自己的姓名，說：“我一人出城春游，酒後幹渴，特來求點水喝。”女兒進去端了一杯水來，打開門，讓他進去坐下。她一個人靠着小桃樹靜靜地立在那里，對客人有着極爲深厚的情意。她姿色豔麗，神態嫵媚，極有風韻。崔護用話引逗她，隻是默默不語。兩人相互注視了許久，崔護起身告辭。送到門口後，她似有不勝之情地默默回到屋里，崔護也不往地顧盼，然後悵然而歸。此後，崔護決心不再去見她。到了第二年清明節，忽然思念起她來，思念之情無法控制，於是直奔城南去找她。到那里一看，門庭莊園一如既往，但是大門已上了鎖。崔護便在左邊一扇門上題詩道：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”過了幾天，他突然來到城南，又去尋找那位女子。聽到門内有哭的聲音，扣門詢問時，有位老父走出來說：“你不是崔護嗎？”答道：“正是。”老父又哭着說：“是您殺了我的女兒。”崔護又驚又怕，不知該怎樣回答。老父說：“我女兒已經成年，能知書達理，尚未嫁人。自從去年以來，經常神情恍惚若有所失。那天陪她出去散心，回家時，見在左邊門扇上有題字，讀完之後，進門她便病了，於是絕食數日便死了。我老了，隻有這麼個女兒，遲遲不嫁的原因，就是想找個可靠的君子，借以寄托我的終身。如今她竟不幸去世。這不是您害死她的嗎？”說完又扶着崔護大哭。崔護也十分悲痛，請求進去一哭亡靈。死者仍安然躺在床上，崔護抬起她的頭讓其枕着自己的腿，哭着禱告道：“我在這里，我在這里……”不一會兒，女兒睜開了眼睛。過了半天，便複活了。老父大爲驚喜，便將女兒許給了崔護。
五、《行行重行行》古詩十九首之一
作者：佚名「東漢末年動蕩歲月中的作品」
行行重行行，與君生別離。
相去萬餘裏，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知。
胡馬依北風，越鳥巢南枝。
相去日已遠，衣帶日已緩。
浮雲蔽白日，遊子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯。
六、《鵲橋仙》 秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！
七、《雁邱詞》 元好問
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
八、《江城子》 蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
九、《離思》 元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
十、《宋 柳永《鶴沖天》：
「黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？
未遂風雲便，爭不恣遊狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。
煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。
且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。 」
【柳永】（西元987年~西元1053年），原名柳三變，後以疾更名永，字耆卿，號景莊，排行第七，又稱柳七，祖籍河東（今屬山西），後移居崇安（今福建崇安縣）。北宋著名詞人。出身於儒宦世家，宋仁宗景祐進士，官至屯田員外郎，世稱柳屯田，在北宋著名詞人中，他的官位最低，是個典型的懷才不遇者。
柳永為人放蕩不羈，仕途更為坎坷。宋仁宗，曾對其四字批語：「且填詞去」。其仕途抑鬱失志，便自謔「奉旨填詞柳三變」，流連於歌樓舞榭，沉迷於聲色詞曲，潦倒終身。
他 博學多才，妙解音律，其詞自成一格，為北宋 婉約派詞人的代表，詞的兩大主調：「艷情男女之謳歌」與「宦情旅愁之吟詠」，廣為流傳。時人讚美：「凡有井水處，即能歌柳詞」，著有《樂章集》等。
注釋：
1. 鶴沖天：詞牌名。
2. 黃金榜：金榜科舉時代
殿試揭曉的榜單。。因殿試揭曉時的錄取名單是以黃紙書寫，上鈐（蓋）皇帝玉璽（印），一為顯皇威的尊嚴，二則表示榜文的貴重，故稱為黃金榜。「金榜題名」指考試被錄取，名登金榜之上。
3. 偶：碰巧，不是經常的。
4. 龍頭：獨佔鰲頭。科舉時代，經殿試由皇帝欽點為進士中一甲第一 的狀元，謂之獨佔鰲頭。
5. 明代：聖明的時代。
6. 遺賢：遺落賢才。
7. 如何向：向何處。
8. 風雲：際會風雲，指得到好的際遇。
9. 風雲便：高遠接天，比喻官居高位。
10. 爭不：怎不。
11. 恣：放縱。
12. 喪：得失。
13. 狂蕩：狂妄放蕩。
14. 白衣卿相：指自己才華出眾，雖不入仕途無功名，也有卿相一般尊貴。
15. 白衣：古代未仕之士著白衣。
16. 煙花巷陌：煙花，形容繁華的景象；巷陌，街巷的通稱。此指花街柳巷，歌伎聚居的巷衖。
17. 依約：依稀隱約。
18. 丹青：丹，紅色；青，藍色。丹青不易褪色，因以比喻鮮明。
19. 屏障：像屏風一樣有遮蔽保衛作用的東西。
20. 丹青屏障：彩繪的屏風。
21. 意中人：心中所思念或屬意的人。
22. 堪：可以，能夠。
23. 恁：思念。
24. 偎：倚靠著。
25. 偎紅倚翠：親近女性。喻指玩弄妓女。
26. 流風：餘韻。
27. 一晌（hoeng 響）：「晌」，估計時間的詞，一晌即一天，形容片刻、短暫。青春是短暫的，人生也是短暫的。
28. 忍：抑制﹑強抑
29. 浮名：虛名。
30. 淺斟低唱：斟著茶酒，低聲吟唱。形容悠然自得，遣興消閒的情景。
意譯：
黃金榜單上，我 意外的失誤 落第了，失去了 「獨佔鰲頭」 的希望。在這聖明 的朝代裏，像我 這麼優秀的人才，卻 落榜了，難道不會有「遺落賢才」之缺憾？
我 將要往那裡去呢？無法 藉 科舉登上仕宦而升至公卿。只好走 這一條恣意狂蕩之路，做個「才子詞人」，這談不上什麼得失呢？我 自己 才華出眾，雖 不入仕途無功名，也可以 有卿相 一般尊貴。
那 酒肆林立、歌伎聚居的 繁華花街柳巷 裏，擺列著 丹青畫屏 的繡房中，還有著 我心中所 思念屬意 的美女佳人，可以尋訪。
對著 這些 花枝招展 的煙花伴侶，應該盡情地 享受 美滿風流的生活，是平生暢快的事。青春 是 這麼 短暫易逝，與其 去 搏取功名，還不如縱情風月，淺斟低唱，悠然自得。
賞析：
這是一首直抒胸臆的名篇。它與一般即景言情，融情人景的詞作有所不同，它道出了封建社會中許多失意知識分子的內心感受，表現出一種傲視公卿、輕蔑名利的思想，獲得了廣泛的共鳴。
這首詞的社會意義，也正表現在這裡，正因為這首詞，刺痛了統治階級，所以柳永終生失意，備受壓抑排擯。
據吳曾《能改齋漫錄》載：「初，進土 柳三變 好為 淫冶謳歌之曲，傳播四方。嘗有《鶴沖天》詞云：『忍把浮名，換了淺斟低唱』。 及皇帝臨軒放榜，特落之曰：『且去淺斟低唱，何要浮名！』」 這首詞所表現出 的那種蔑視功名，鄙薄卿相的傾向 是很明顯的。
這首詞，全詞 結構分明；從落第 說到 今後的態度、想法，直露地、酣暢淋漓地表達出自己要過「偎紅翠」、「淺斟低唱」的生活，對功名表現出冷淡的、狂傲的態度。
按照思想發展的邏輯，鋪排有序，回環呼應，條理清晰。所用語言也通俗淺顯，符合元明曲家「本色」的語言審美要求。柳永被 後世稱為「曲祖」（見李漁《多麗‧春風弔柳七》詞）， 與 這類詞是有關的 。
柳永
一生都在煙花柳巷裡親熱唱和，大部分的詞，誕生在笙歌豔舞、錦榻繡被之中，當時歌妓們的心聲是：「不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。」
柳永 晚年 窮愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。死後亦無親族祭奠，每年清明節，歌妓們都相約赴其墳地祭掃，並相沿成習，稱之「弔柳七」或「弔柳會」。
2016年08月18日 下午 03:12:25
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