這人海茫茫大城市，我給你講一對同父異母兄弟故事，哥哥「和萊」是貨櫃船長，往來波斯灣伊朗和香港水域，他在伊朗有妻兒家室，弟弟「占士」在香港經營茶餐廳，剛新婚在樓上高層和妻子同住，茶餐廳生意疫情期更多了外賣，人手不足，他是老闆也要駕電單車外出送外賣，這回他被救護車因交通意外送入醫院，手術後醫生告訴他，你的睪丸給電單車破片切割到！手術很好可繼續與妻子過正常性行為生活，但輸精子管因太細小接駁不回！你們不能生育子女了！
弟弟「占士」把此意外事告訴哥哥「和萊」，夫婦二人因沒子女伴老而心中痛苦鬱結難抒！不久哥哥「和萊」在電郵回覆：「我船員機長是波斯神教（光明頂）長老之子，他父親留存一藥膏，是中國來西域一位神僧，名「釋德清」教曉他早先，相傅至今一味靈藥叫【黑玉斷續膏】，藥性極其神奇，但療法卻極其霸道。它可以治癒一直無法接回的斷筋絡和骨，我即請假一月回來助你。」
哥哥「和萊」帶同靈藥【黑玉斷續膏】與弟弟「占士」夫婦二人同住一月，也就返回伊朗妻兒家，希望「真主【阿拉】」給弟弟神蹟。上天有好生之德，弟弟「占士」妻子懷孕了，產下與兄弟一樣俊俏男孩，夫婦三口子過得好開心，可惜「占士」一次宴會中帶點酒意把「波斯神教（光明頂）」靈藥【黑玉斷續膏】一事說了出來，麻煩來了！很多親友來求他拿靈藥【黑玉斷續膏】，更跪地求助！告知哥哥「和萊」此事，他竟然全家搬遷到德國並失去聯絡！
「占士」岳父開始懷疑這女婿，靜悄悄拿了他們夫婦頭髮化驗其兒子誰屬？從英國傳回來專業報告：「女的是孩童百分之九十九母親；而男的是孩童百分之七十五父親。」岳父自言自語：「他們活得如此快樂，反正我又有個聰明俊俏孩兒……？」
弟弟「占士」把此意外事告訴哥哥「和萊」，夫婦二人因沒子女伴老而心中痛苦鬱結難抒！不久哥哥「和萊」在電郵回覆：「我船員機長是波斯神教（光明頂）長老之子，他父親留存一藥膏，是中國來西域一位神僧，名「釋德清」教曉他早先，相傅至今一味靈藥叫【黑玉斷續膏】，藥性極其神奇，但療法卻極其霸道。它可以治癒一直無法接回的斷筋絡和骨，我即請假一月回來助你。」
哥哥「和萊」帶同靈藥【黑玉斷續膏】與弟弟「占士」夫婦二人同住一月，也就返回伊朗妻兒家，希望「真主【阿拉】」給弟弟神蹟。上天有好生之德，弟弟「占士」妻子懷孕了，產下與兄弟一樣俊俏男孩，夫婦三口子過得好開心，可惜「占士」一次宴會中帶點酒意把「波斯神教（光明頂）」靈藥【黑玉斷續膏】一事說了出來，麻煩來了！很多親友來求他拿靈藥【黑玉斷續膏】，更跪地求助！告知哥哥「和萊」此事，他竟然全家搬遷到德國並失去聯絡！
「占士」岳父開始懷疑這女婿，靜悄悄拿了他們夫婦頭髮化驗其兒子誰屬？從英國傳回來專業報告：「女的是孩童百分之九十九母親；而男的是孩童百分之七十五父親。」岳父自言自語：「他們活得如此快樂，反正我又有個聰明俊俏孩兒……？」
【禪詩賞析】
明、憨山大師《醒世歌》：
「春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃；
榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。」
釋德清(西元1546年～西元1623年)，俗姓蔡，字澄印，號憨山，為明末
四大高僧之一，全椒(今屬安徽)人。少入江寧(今江蘇南京)報恩寺，十九歲圓戒，師從無極法師，又從雲谷參禪苦修。後雲遊四方。得皇太后所賜《大藏經》及布金，建「海印寺」，任住持。
憨山大師，主張禪宗與華嚴宗相融，儒、釋、道三教合流。著作等身，有華嚴、法華、楞嚴、楞伽、起信、金剛、般若等十餘種注疏。
注釋：
1.醒世歌：另一版本，「勸世文」。
2.明末四大高僧：紫柏大師、蓮池大師、憨山大師、蕅益大師並稱為明末四大高僧。
另一版本，紫柏真可、雲棲祩宏、憨山德清、蕅益智旭並稱為明末四大高僧。
3.還同：如同，就像。
意譯：
春天才剛來時，才看楊柳青綠，充滿生機；轉瞬間，又是秋風蕭瑟，菊花枯黃，大地淒涼。過年不是多一歲，而是少一歲。生命短暫，要好好珍惜把握。
世事無常，一切的榮華，總是猶如三更半夜的夢，虛幻不實，轉眼成空。所有的富貴就像九月的霜，只要太陽一出就全部溶化，好似沒存在過一樣。
賞析：
這首禪詩，「春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。」感嘆
春天才剛到，楊柳青綠，充滿生機；轉瞬間，又是秋風蕭瑟，菊花枯黃，大地淒涼。過年不是多一歲，而是少一歲。要知道，我們為了賺錢，卻給「錢」賺走了我們的青春，賺走了
我們的生命，賺走了我們的一切。每一個人都為了俗事在忙，大限到了，生命也就結束了。生命短暫，要好好珍惜把握。
「榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。」說明世事無常，一切的榮華富貴，虛幻不實，轉眼成空。
人間滄海桑田，世界成、住、壞、空；人心生、住、異、滅；人生生、老、病、死，一切都在變異，由盛而衰，千年物業換百主，今日花開，明日花落，人生就像一場夢。
解析：
證嚴上人開示：體悟「三理四相」
天下災難頻傳，要時時戒慎虔誠，謹記佛陀的教法，體悟「三理四相」——物理有
「成、住、壞、空」、生理有「生、老、病、死」，心理有「生、住、異、滅」。
宏觀天下，幾億年前的地貌、幾千年前的建築，而今是否安在？雖然「成」就了這樣的建築、這樣的地貌，但不是永恆的；「成」、「住」一段時間，終有
「壞」、「空」的時候。這就是「物理」四相——成、住、壞、空。
人的「生理」呢？有「生、老、病、死」四相。生命長短不一，生在什麼地方、世間緣有多長，人生是福是禍、是樂是苦……都要看過去各自造的因緣果報。
凡夫缺少定、慧，以致心捉摸不定，常在「生、住、異、滅」中。就如有人過去很發心、很虔誠，但一段時間後就退轉，這就是「異」——不同了；讓一念發心逐漸
「滅」掉。「生、住、異、滅」就是「心理」四相。
人與人之間，愛、恨、情、仇複雜，恩恩怨怨難解，恩將仇報者多。心有
貪、瞋、癡，外表看不到，卻會在行動中讓人感覺到。要如何引導？一定要有智
慧；通達了「三理」——物理、生理、心理四相，就會更清楚道理。
「大時代需明大是非」，「是」就是道理，「非」則是邪道，要用智慧分辨——對的事，要堅持到底，再辛苦也不怕。
佛陀致力於引導人安定心靈，將空虛而充滿貪、瞋、癡的心態，導向「能仁」——心能定，運用智慧，就能發揮仁慈悲願，救度苦難。
天災人禍頻傳，讓眾生受苦難；加上人心複雜，真正是「苦中苦」。要慈悲付出，給予祥和安定的力量；付出之後，要有「平等慧」，才能解脫。
有了「平等慧」，心才不會執著「我能救人，我是多麼偉大、多麼了不起」；時時感恩一切環境的成就。以純真智慧精進付出，才能日日平安吉祥。
影音介紹、Girl and Robot
創作日期：星期二 2022年四月26日 上午 11:58:55
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